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前言 众生因俱生我执，因而产生了很多的烦恼，导致流转轮回，不得解脱。佛传了八万四千法门，目的就是为了遣除众生贪嗔痴三毒的烦恼，然小乘、大乘和密乘遣除烦恼的方法各有侧重。小乘经论主要调伏贪心的...生起了希求心，最终得到圣果。 由此可知，染污烦恼心的力量极大，竟能令子弑母，因此凡夫众生，若想得到解脱之圣果，就要依照上师的教言去做，依教奉行，遣除贪心烦恼，最终趣入无上菩提。 第二节大乘、密乘也...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
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、种下善法的种子，即使你讲得再好、唱得再好，离开人间时，除了相续中的善根不会耗尽外，其他什么也带不走。
在修学大乘佛法时，为了保护自己珍贵的利他心、遣除修行中的违缘，一定要祈祷传承上师、本尊，...遣除的。
因此千万不要诽谤密宗，一两个人诽谤的话，对密宗不会有任何损害，但你的今生来世都毁坏无余了。以前有些净土宗和其他宗派的法师，对密宗很有看法，也诽谤了很多，后来他的一生中出现很多意外、发生...
索达吉堪布 宣讲
|自他相换|菩提心|利他|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17555423172.html
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吧，假如没有福分遇到大乘佛法，就没机会听闻空性教义，纵然听过也不一定能真正了达。
其实佛法的次第，在《四百论》中也讲过，如云：“先遮遣非福，中应遣除我，后遮一切见，知此为智者。”修习解脱道时，先应遮遣杀盗淫等非福德的不如法行为，这是人天乘的修行方法；中间应遣除对我和我所的实执；有了这个基础后，最终有、无、非有非无等一切相都会断除。
大家一定要了解佛陀所讲的次第，如果从上往下修，或者只...
索达吉堪布 讲
|烦恼|实执|空性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21252530638.html
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清净。但要铲除最细微的，也就是让我们流转轮回的主要因素，就唯有证悟空性一途。
证悟空性需要三个条件：第一是获得上师的加持；第二是遣除违缘；第三是圆满资粮。获得上师加持的修法，是上师瑜珈的修法；遣除违缘的修法，是金刚萨埵修法；圆满资粮的修法，就是下一个曼茶罗的修法。其中所谓的“违缘”是指什么呢？就是指罪业。
我们可以回顾一下自己的轮回历程，先撇开不谈自己从无始以来...
慈诚罗珠堪布
金刚萨埵|忏悔|业障|空性|罪业|加行
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/22064031431.html
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的高尚行为。这样自己就会获得一个高尚品格的爱人。
第九种可以爱的人：对佛法有信心的人。
信心为佛法之根本，能增长福德资粮；具有福德者，自然就具足高尚之行为。信心可以遣除一切衰损，信心就是如意宝；如果...就不会皈依三宝，也不会希求妙法。 信心还能遣除一切暂时之衰损，以及以烦恼障与所知障为主的一切障碍；只要以信心祈祷上师三宝，则一切违缘皆可消除。信心就如同如意宝一样，如果具此信心，今生与来世的一切所愿就...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542675676.html
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高悬在胜利的幢上面，内外透彻、放大光明，胜伏一切。宝珠有这样的功能，宝珠有这样的特色。一旦有了真正的如意宝珠的话，它就是遣除黑暗带来光明、遣除贫穷带来真正的安乐，而且会成就胜利的不共的功德。&ldquo...，完全可以断除疑惑。
总而言之，这一段教我们这样思维：我这现前一念的心性，当下直接就和释迦如来无二无别。为什么世尊无量劫来早已成就正觉，而我一直到现在都还沉迷不醒、颠三倒四？这样思维。而且从显现...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/17515081339.html
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中毒、死亡。所以，高明的医师配药时先要净化水银，祛除毒性后再配成药，就能遣除许多疾患。而就像水银被毒性遮蔽，与任何药材配伍都不成良药一样，大乘菩提心的妙药本可遣除一切众生的业惑疾病，但若未消除自私自利心...悲智双运。在那时，自私自利心全部瓦解，伴随着稀有的精进和利他心，直至遣除无边众生的一切二障疾病。所以我们应该知道，行持念经、放生等任何善法时，发清净菩提心是根本。
当然，也不是说绝对不能为自己。...
索达吉堪布
现观庄严论
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/17102592920.html
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佛塔，那么该地就能遣除邪魔外道的干扰，它也成为一切人天众生的应供处，等等，有许多殊胜功德。
平时大家都说：造一座佛塔，或在一座佛塔前供一盏灯、一支香，或作一次顶礼膜拜，其功德无量无边。那造遍满...波罗蜜多法门，实际上是大明咒。（所谓“明咒”，印度梵语叫“曼札”，引申出来有两层意思，一个是明、一个是知。）以此则能遣除或息灭众生相续中的各种忧苦，从而获得救护。
可能大家也清楚，只要对般若空性...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/21043797129.html
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暂时、究竟安乐的根本因，是遣除所有痛苦的胜妙甘露。
世间上有各种各样的疾病，如果有一颗万能药就像天人的甘露一样包治百病，所有的疾病就可以治愈。同样的道理，世间上有八万四千种烦恼、八万四千种痛苦，无数的困难灾祸、心理毛病，这些完全能依靠菩提心的不共威力而遣除，所以它跟甘露妙药没有任何差别。
不仅如此，菩提心的福德也是无量无边的，即便佛陀的智慧也难以衡量。当然，佛陀具有无边的...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
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，积极三事并修：对本尊殷勤祈愿，修本尊法；净除罪障，积集资粮；详细观察经论，勇猛精进。这样修习了一段时间。某天夜里，大师梦见龙树、提婆、佛护、月称和清辨等大论师，在辩论“自性是有是无”等义理甚深的问题。其中佛护论师身形显得特别高大，全身绀青色，手拿梵文《中论释》，放在大师的头顶上加持。第二天，大师详阅佛护论师著的中论释，很自然地了悟龙树父子之正见枢要，和所破的界限，因而遣除一切相执所缘，拔除一切...
才旺瑙乳编著
|奇迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2152531228.html